وسبط قاسم نقيب سيد * بالغمز قدح البعض جش مقيد الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد بن علي بن أبي طالب عليه السلام الشريف النقيب أبو محمد ، سيد في هذه الطائفة ، غير أنى رأيت أصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته ، له كتب ، منها : خصايص أمير المؤمنين عليه السلام من القرآن ، وكتاب في فضل العتق ، وكتاب في طريق الحديث المروى في الصحابي ، قرأت عليه فوائد كثيرة ، وقرىء عليه وأنا أسمع ، ومات « 1 » « جش » وفي : « صه » الحسن بن أحمد بن القاسم بن محمد بن علي بن أبي طالب الشريف النقيب ، أبو محمد ، سيد في هذه الطائفة ، قاله النجاشي ، ثم قال : غير انى رأيت بعض أصحابنا يغمز عليه في بعض رواياته ، له كتب ذكرناها في كتابنا الكبير ، انتهى « 2 » وفي « د » موضع القاسم أبى القاسم « 3 » حيث قال : الحسن بن أحمد بن أبي القاسم بن محمد بن علي بن أبي طالب [ جش ] رايت بعض أصحابنا يغمز في بعض رواياته انتهى « 4 » ، ولم أجد في غيره ، وكثيرا ما يأتي في طريق الشيخ بعنوان : أبى محمد المحمدي ، وأبى محمد الحسن بن القاسم ، والشريف أبى محمد المحمدي وفي « نعق » الحسن بن أحمد القاسم ، ترحم عليه [ جش ] وسيأتي في علي بن أحمد بن أبي القاسم ، والظاهر جلالته ، والغمز عليه في بعض رواياته غير ظاهر في الغمز عليه في نفسه ؟ ! نعم : هذا عند القدماء لعله من أسباب الضعف كما أشرنا اليه وإلى حاله في الفائدة الثانية ، انتهى . أقول : الامر كما ذكره ، فان قول [ جش ] سيد في هذه الطائفة مدح معتدبه ، والغامز غير معروف ، مع أن ظاهر [ جش ] عدم الاعتناء به للسماع منه إلى أن مات

--> ( 1 ) - 48 ، رجال النجاشي . ( 2 ) - 23 ، خلاصة الأقوال . ( 3 ) - في بعض نسخه . ( 4 ) - 438 ، رجال ابن داود .